5点半叫早，洗漱、用餐，6：30集合。“甲午年孔子后裔曲阜孔庙祭祖大典”活动以这样的节奏开启。杏檀宾馆大堂，一位孔子后裔在圣人“斯文在兹”匾额下正衣冠，等待乘车去孔庙的时间，孔子后裔们都依次与老祖宗合影。胸前黄色的“儒巾”是孔子后裔的身份标志。
这是恢复“祭孔”以来首次在孔子农历诞辰日（
家祭活动严格按照传统祭祀礼仪程序举行。6：58 主祭官高声宣布家祭开始，在提炉、挑灯、引赞等礼生引领下，孔子后裔代表由孔庙神道路南端开始祭祀。
家祭队伍走过长长的神道，经奎文阁、大成门至杏坛前就位。孔子后裔一路缅怀圣祖，祈佑恩泽。
礼生们一个个面相庄严，举止庄重。家祭队列鱼贯进入当年为保护孔庙而修建的“万仞宫墙”城门。孔子后裔们行进过程中不忘拍照、录像，记录下甲午祭孔的珍贵瞬间，家祭队伍路过先师手植桧。这是从当年孔子手植桧处第5次发芽繁生的后代。孔子的后裔经世代繁衍至现在已有83代、成为全球人数近400万人的庞大家族，列入《孔子世家谱》的就超过200万，堪称“中华第一大家庭”。家祭队伍按照传统礼制缓行，来到大成门前，大成门朱漆大门紧闭，主祭官朗声宣布“启户”，三通鼓响，大成门徐徐打开，
主祭官与司鼓礼生
祭祖队伍穿过大成门，分列杏檀两侧。礼生敬奉《祭文》，孔子后裔代表恭立杏檀，等待上大成殿行“三献礼”，祭孔大典主要包括乐、歌、舞、礼四种形式，有“闻乐知德，观舞澄心，识礼明仁，礼正乐垂，中和位育”之谓。祭孔大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒家思想文化。形象地阐释了孔子学说中“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想。家祭全过程要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。主祭人到大成殿孔子像前上香鞠躬“三献”之前要先整衣冠、净手，亦净心。
所谓“三献”，分初献、亚献和终献。 初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文。亚献和终献都是献香、献酒香、酒分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，大成殿外，礼生铺好蒲团，来自不同国家和地方的孔子后裔将依次在此行跪拜大礼。
孔子后裔以传统释奠祭祀叩拜礼形式表达了对圣祖孔子的追思之情。
首次在孔子农历诞辰日举办的家祭——”甲午孔子后裔曲阜孔庙祭祖大典“圆满礼成。
家祭结束后，举办了“世界孔子后裔联谊总会”和“孔子世家谱常态化续修工作协会”挂牌仪式。这两个机构在成立多年之后落户曲阜，是圣人故里和孔氏家族的一大幸事。
家祭之后，孔子后裔们参观“新三孔”之一的“尼山圣境”，身后钢架为正在建设中的高达
习近平总书记
孔氏家族无疑是“中华第一大家庭”。参加家祭的孔子后裔们配合中国少数民族文化艺术促进会《中华民族全家福》组委会拍下这张史上最大的民族全家福（汉族•局部），向新中国65华诞献礼。（前排配合扯横幅的人中，56数字之后是世界孔子后裔联谊总会会长、孔子世家谱常态化续修工作协会荣誉会长